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日本人最喜欢的一首唐诗,被列入小学课本必背,网友:壮哉大唐

时间:2019-11-10 20:48:13 浏览:2142 次
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现代著名作家鲁迅曾经说过这样一句话:“我以为所有好诗都是唐朝写的。之后,若不是佛掌,齐天大圣也不用再做了。”这意味着中国古代的好诗是在唐代创作的,后来人们在写古诗之前必须先读唐诗。当然,鲁迅先生的话太牵强了,但是唐代诗歌的发展确实达到了中国封建社会的顶峰。就作者的数量、广泛的主题、高超的艺术和深远的影响而言,这是前所未有的。

唐诗空前的繁荣自然源于唐代的经济繁荣和国力。当时,唐朝是世界上最先进、最文明的国家,尤其是繁荣的文化,对周边国家产生了重要影响。例如,日本,它只是一片水域,一直崇拜大唐。在此期间,它派了几名特使到中国学习和交流。通过对中国先进文化艺术的了解,日本社会也对唐诗着迷。其中,唐诗已成为日本的最爱,每年都被列入小学教科书。后来,日本人甚至把诗中的风景变成了现实,并把它变成了风景。

在能像星星一样闪耀的唐代诗人中,有些诗人只能依靠几首诗留在历史中,为后人所知。甚至有些诗人,依靠自己写的诗,也能在历史上赢得声誉,代代相传。唐代诗人张继就是这样一位诗人。虽然张继的诗已经传到了40多人手中,但唯一真正为后代所熟知的是枫桥附近的夜泊。仅这一部优秀的作品就使他成为唐代杰出的诗人之一。此外,中国历代所有的唐诗都包含在这首诗中。后来,就连日本小学课本也包括这首诗,这首诗每年都成为日本小学生的必读之作!

但是谁能想到,留下了如此重要的一首诗的张继,没有为他出版任何新的或旧的唐书。我们对这位唐代诗人的理解只能从官方历史和当代人的作品中找到,才能理解这位神秘的诗人。据史料记载,张继家族“积累代词”和“积累对弓箭和毛皮的攻击”。他的父亲和祖先都有相当多的文化和道教细节。受其家庭风格的影响,张继从小就学到了很多东西,善于交谈,知道如何治理国家。天宝十二年(公元753年),28岁的张继去北京参加考试,并被授予进士。然而,当时,由于官场腐败,甚至高中进士也不得不与权贵交朋友才能获得官职。然而,张继是“一年四季都是皇帝的城市,他不认识五侯爵”。最后,他没有通过公务员选举考试,不得不回到家乡隐居。

两年后(公元755年),张继遭遇安史之乱,导致唐朝由盛转衰。这场战争几乎导致了唐朝的崩溃。叛军很快占领了洛阳,并接近长安。这两个首都没有保证。就连唐玄宗、李隆基和杨贵妃也匆忙逃离都城,投奔蜀国。在这种背景下,张继不得不乘船南下到相对稳定的江南地区(现在的江浙)以避免混乱,从而避免战争。正是这次偶然的江南之旅让他在苏州城外与乔峰有了一次美丽的邂逅。

安史之乱持续了八年。诗人张继也过着流浪的生活,在此期间他游历了著名的吴越山川。后来,不知哪一年,他来到苏州玩。在一个悲伤的秋夜,诗人把船停泊在苏州城外的乔峰。江南水乡秋夜的美景吸引了这位深受忧伤的旅行者。然而,当他听到附近寒山寺的钟声时,他感到孤独和遥远。张继想起了他沮丧的青春和这个国家沮丧的状态。然后他很沮丧,唱起了著名的杰作《枫桥附近的夜泊》:“寒夜,江峰渔火不眠”在姑苏城外的寒山寺,午夜钟声敲响了客轮。"

可以说,《枫桥附近的夜泊》一经出版,便成为唐代广泛阅读的优秀作品。现在让我们再次感受一千年来大唐的孤独。首先,这首诗营造了一种悲凉的气氛,描绘了月亮落下和黑乌鸦的场景,寒冷寒冷寒冷的夜晚,江峰的渔火,孤独船上的乘客等。,来对比诗人此时的不安和忧郁。诗人远离家乡,生活在异国他乡,外部社会摇摇欲坠,这让人们无意识地感到更加焦虑。此外,整首诗形象清晰,可以感受和描绘,句子之间的逻辑关系非常清晰合理,内容清晰易懂,可以称之为写愁与愁的高峰。

虽然整个唐诗中有许多催人泪下、令人伤感的作品,但大部分都必须亲自到场或触摸现场。然而,每当读到“枫桥附近的夜泊”,总会有挥之不去的悲伤和淡淡的悲伤。正是因为张继写了著名的《枫桥附近的夜泊》,乔峰和寒山寺才出名。今天,他们在长江以南很出名,并向海外传播他们的声音。场景是由于诗的名字,而诗是由于场景。为此,青城德全在《重建寒山寺碑铭》中说:“苏志友寺见于张孙一的诗《枫桥附近的夜泊》。这是一首具有自然魅力的诗,足以给吴山增添色彩。”

在唐代诗人中,张继不是大师。恐怕他也不是一个伟大的大师。他的七字绝句被列入“拿起武器”类别。如果流传了几千年的诗《枫桥附近的夜泊》没有流传下来,也许我们今天已经忘记了他的名字。然而,张继只写了“枫桥附近的夜泊”,这使它的名字永久存在。从那以后,所有以前的诗集都包括这首诗,直到“三百首唐诗”,使这首诗成为三百首唐诗之一并广为流传。今天,我们经常说艺术和文化没有边界。即使是说不同语言的日本人也能感受到张继的孤独。因此,这首诗成为日本人最喜欢的唐诗,并被纳入小学教科书。

现代著名学者、诗人俞碧云曾在《诗境简述》第二副刊中写道:“作者只是一首夜行诗,自然有趣。这首诗不错,但唐代有七种独特的技巧和许多优秀的作品。只有这首诗流传到了日本。几个妇女和儿童已经学会背诵它。传下去是幸运还是不幸?”可以说,从日本首相到普通公民,他们都能背诵和阅读这首唐诗。2006年,日本前首相森喜朗来到苏州,说:“苏州和苏州寒山寺是我向往的地方”。

的确,寒山寺已经成为日本人心中的文化圣地。早在1929年,日本就在枫桥和日本青梅山附近的夜间停泊处恢复了苏州市的形象。日本在青梅山外建了一座寺庙,叫做寒山寺。它的布局和风格与苏州寒山寺相似。寺庙旁边立着一块石碑,上面刻着整首诗"枫桥附近的夜泊"。河上还有一座被称为“午夜钟声”的钟楼和一座“乔峰”。1937年,抗日战争爆发后,当时驻扎苏州的日本军官松井石仁(Ishihito Matsui)以举办东亚建筑博览会的名义,将寒山寺的牌匾偷偷带走,让日本天皇亲眼目睹。

最后,我们想说的是,虽然这首“枫桥附近的夜泊”是唐诗中的佳作,但它还没有登上顶峰。但在日本,它如此受欢迎,以至于几乎成为家喻户晓的名字,并被纳入日本教科书。因此,许多网民崇拜唐朝繁荣的文化,并高呼:“壮哉大唐!”然而,张继的《枫桥附近的夜泊》不仅对日本产生了重要影响,而且其在中国的影响和传播从唐代一直延续到现在,从文学到绘画和音乐,传播内容越来越丰富。

由陈小奇创作、毛宁演唱的《沈涛静物》是对《枫桥附近的夜泊》的当代诠释,在国内外广受欢迎,成为中国大陆流行歌曲的经典。这首歌之所以受大众欢迎,是因为歌词创造性地继承了“枫桥附近的夜泊”的意境和诗中模糊传达的阴郁情绪,引发了所有人都没有时间了,事情不应该是这样的感觉。它也唤起了人们对过去事件的诗意思考和对朦胧未来的无限期待。

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